APARTADO DE REFLEXIÓN

Debido a la forma de pensar de la mayoría de los integrantes del equipo, estamos de acuerdo con este sistema cede creencias, así como con las practicas que se llevan a cabo dentro de esta; desafortunadamente actualmente hay muchas practicas o acciones que están haci8enbdo que algunas personas se sientan defraudadas de este sistema de creencias y por lo tanto pierdan su fe en esta creencia.

La iglesia católica es una de las religiones  que más personas profesan en México, “no obstante, se advierte una creciente disidencia religiosa, y es a partir de 1980 cuando comienza a haber una verdadera crisis del predominio católico en México pues hay un crecimiento sostenido de evangélicos, protestantes históricos, cristianos, pentecostales, adventistas, mormones y testigos de Jehová” (Borrayo, 2010)

Las actividades que se llevan a cabo dentro de la iglesia católica han tenido muchos cambios y desafortunadamente se han dado muchas críticas respecto a acciones que incorrectas que se llevan por algunos de os miembros de este sistema de creencias, dejando de lado que estas acciones son hechas por humanos y que como tales los humanos tenemos defectos y no estamos absueltos de cometer errores sin embargo lo que se debe hacer es tener un conocimiento profundo del tema, tomando en cuenta sus raíces, sus orígenes y sus cimientos, conocer sus principios éticos y no satanizarlos tomando como referencias los errores humanos.

Estamos consientes de que hay muchas actividades que se pueden llevar a cabo para mejorarlas y para adecuarla al mundo actual, sin embargo no debemos dejar de lado su esencia y lo que nos pueda aportar como seres humanos

 “La Iglesia Católica es la rama más extensa del cristianismo. Según cifras del Vaticano del año 2007, en el mundo hay 1.115 millones de católicos bautizados. Según Roma, desde el 2003 el mundo católico ha crecido en un 1,5% (cerca de 30 millones más). Esto se debió sobre todo al crecimiento de esta institución en África y Asia.”

A continuación se hace un desglose de la distribución de los porcentajes de católicos en el mundo en el 2007

·         América tiene la mayor cantidad: 51% (aprox. 547 millones)

·         Europa: 26% (aprox. 282 millones)

·         África: 16% (aprox. 147 millones)

·         Asia: 13% (aprox. 116 millones)

·         Oceanía: 0,8% (aprox. 9 millones)

(BBC MUNDO.COM, 2007)

A pesar de estas cifras uno de los principales desafíos que tiene este sistema de creencias es que actualmente hay una cultura en donde se están dejando de lado los valores, la educación, es decir hay seres humanos sin sustancia, superficiales tanto en su esencia cono en la forma de desarrollarse con los demás.

Se ha hecho muchos avances tecnológicos y científicos pero probablemente se han dejado de lado el desarrollo del ser humano, donde el egoísmo y la permisividad se hacen cada vez más evidentes donde el consumismo juega un papel importante por no decir esencial  lo que se resume en un ser demasiado vulnerable por lo que la iglesia debe promover un mensaje integro que se exprese en todos los sentidos y en todas las acciones con el fin de que penetre en la sociedad de la forma contundente creando una verdadera conciencia y conocimiento de lo se dice, llevando todo esto a la práctica, que salga a las calles y que este en verdadero contacto con las personas (El Catolicismo.com.co, 2007)

Este sistema de creencia a lo largo de su historia ha tenido varios encuentros con otros sistemas de creencias. “Evidentemente, este diálogo está ligado a los profundos cambios culturales relacionados con las recientes revoluciones tecnológicas y que han facilitado la comunicación entre los pueblos, creando así una nueva situación a nivel cultural de la humanidad.

Este es un diálogo entre creyentes de varias religiones que están convencidos de la verdad de sus respectivas creencias, que, sin embargo, piensan que es importante establecer y proseguir un diálogo sobre los contenidos y las consecuencias de sus convicciones religiosas con personas que creen de manera distinta” (Crollius, Sin Fecha )

“En la Iglesia católica fue el papa Pablo VI el que introdujo en el lenguaje de la Iglesia la palabra «diálogo» con su encíclica Eclesial suam (1964), y el concilio Vaticano II indicó autoritativamente el fundamento teológico y las líneas prácticas del diálogo interreligioso, especialmente en la Declaración sobre las relaciones de la Iglesia católica con las otras religiones. El Consejo Pontificio para el diálogo interreligioso (instituido por Pablo VI con el nombre de «Secretariado para los no cristianos»), junto con la Congregación para la evangelización de los pueblos, publicó en 1991 un documento importante para aclarar las relaciones entre el diálogo interreligioso y el anuncio del Evangelio en la misión y en la vida de la Iglesia” (Crollius, Sin Fecha )

A continuación enlistaremos una lista de algunos encuentros con religiones no cristianas

El Dalai Lama felicitó al antes cardenal por su elección como papa Benedicto XVI

El presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso dijo el 26 de marzo: "El papa Benedicto XVI, al igual que su predecesor Juan Pablo II, nunca cesó de decir y demostrar su oposición a la intervención armada en Irak". Él dijo que la Iglesia no es "occidente", es "católica".

El 16 de abril de 2006, en su primer mensaje de Pascua, hizo un llamado por una solución pacífica en el conflicto nuclear con Irán. Dijo: "Acerca de las crisis internacionales ligadas al poder nuclear, que haya una solución honorable que lleve a una negociación seria y honesta". También hizo un llamado para el establecimiento de un estado palestino. Dijo: "Que la comunidad internacional, que reafirma el derecho de Israel a existir en paz, asista al pueblo palestino para salir de las precarias condiciones en las que vive y para construir su futuro, para la constitución de un estado que sea verdaderamente suyo". (Cristiandad, 2006)

El papa Benedicto XVI, que llegó a Beirut en su primera visita a Líbano, rechazó el fundamentalismo y exhortó a la tolerancia en una región afectada por el sangriento conflicto en Siria, la emergencia del islamismo y disturbios en países árabes. (Observador Global.com, 2012)

“El 13 de abril de 1986 Juan Pablo II se convertía en el primer Papa que visitaba una sinagoga. Elio Toaff, el gran rabino, recibió al Pontífice en las puertas del templo judío en Roma y, saltándose el protocolo, se fundieron en un emotivo abrazo” (Cristiandad, 2006)

Antes de su muerte en 2005, Juan Pablo II aún tuvo la oportunidad de ser el primero en visitar otro templo sagrado. En mayo de 2001, dentro de un viaje por Grecia, Siria y Malta, el Pontífice se descalzaba antes de entrar a la Gran Mezquita de los Omeyas (Siria) y se convertía así en el primer Papa que entraba a un templo musulmán. Rezó solo para no herir sensibilidades” (LaVanguardia.com, 2011)

“El papa Benedicto XVI tuvo este jueves un gesto conciliador con el mundo musulmán al adoptar una actitud de meditación en dirección a la Meca durante una visita a la Mezquita Azul de Estambul” (Cristiandad, 2006)

La iglesia católica tienen muchos valores en su esencia y en su forma de actuar, uno de los valores que están muy presentes en ella es la unidad, la unidad en la familia y en la sociedad, las cuales consideramos son pilares para el desarrollo de todo ser humano. El servicios es otro del los valores que se profesan en este sistema de creencias y que se debe inculcar en la sociedad actual mostrando los beneficios y recompensa que se obtiene de esto si verdalmente lo haces por convicción y por ese amor de servicio.

Y otro de los valores que consideramos esenciales es la integración de todos es un estado de justicia e igualdad, dejando de lado los prejuicios y las ideologías erróneas; sin importar la religión que se profese creemos que estos valores, no se deben perder de vista en el actuar diario de todo ser humanos con el fin de convertirse en un ser integro y de valor para la sociedad en la que se encuentre.

REFERENCIAS:

BBC MUNDO.COM. (07 de Mayo de 2007). Cifras: católicos en el mundo. Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_6631000/6631741.stm

Borrayo, J. G. (2010). El Catolicismo en México . Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de http://revistareplicante.com/el-catolicismo-en-mexico/

Cristiandad, R. (01 de Diciembre de 2006). Benedicto XVI meditó orientado a La Meca en la Mezquita Azul. Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de http://radiocristiandad.wordpress.com/2006/12/01/el-papa-descalzo-medita-mirando-a-la-meca-y-los-catolicos-quedan-mirando-al-cielo-desconcertados-y-perplejos/

Crollius, R. (Sin Fecha ). DIÁLOGO INTERRELIGIOSO. Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de http://mercaba.org/VocTEO/D/dialogo_interreligioso.htm

El Catolicismo.com.co. (09 de Octubre de 2007). Desafíos de la Iglesia . Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de http://elcatolicismo.com.co/?idcategoria=16421

LaVanguardia.com. (13 de Abril de 2011). El 13 de abril de 1986 Juan Pablo II se convertía en el primer Papa que visitaba una sinagoga. Elio Toaff, el gran rabino, recibió al Pontífice en las puertas del templo judío en Roma y, saltándose el protocolo, se fundieron en un emotivo abrazo. . Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de http://www.lavanguardia.com/hemeroteca/20110413/54139832040/la-primera-visita-del-papa-juan-pablo-ii-a-una-sinagoga-y-a-una-mezquita.html

Observador Global.com. (14 de Septiembre de 2012). Visita del Papa al Líbano: en medio de la tensión pidió tolerancia. Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de http://observadorglobal.com/al-dia/visita-del-papa-al-libano-en-medio-de-la-tension-pidio-tolerancia-39278