Catolicismo
Referencia: S.A., (Julio 2012) ¿Y si el catolicismo se hubiera expandido? Zona Abandonada, recuperado el 31 de octubre de 2012 de: http://zonaabandonada.blogspot.mx/2012/07/y-si-el-catolicismo-no-se-hubiera.html
miércoles, 31 de octubre de 2012
Postura de un creyente del Catolicismo
APARTADO DE REFLEXIÓN
Debido a la forma de pensar de la mayoría de los
integrantes del equipo, estamos de acuerdo con este sistema cede creencias, así
como con las practicas que se llevan a cabo dentro de esta; desafortunadamente
actualmente hay muchas practicas o acciones que están haci8enbdo que algunas
personas se sientan defraudadas de este sistema de creencias y por lo tanto
pierdan su fe en esta creencia.
La iglesia católica es una de las religiones que más personas profesan en México, “no
obstante, se advierte una creciente disidencia religiosa, y es a partir de 1980
cuando comienza a haber una verdadera crisis del predominio católico en México
pues hay un crecimiento sostenido de evangélicos, protestantes históricos,
cristianos, pentecostales, adventistas, mormones y testigos de Jehová” (Borrayo,
2010)
Las actividades que se llevan a cabo dentro de la
iglesia católica han tenido muchos cambios y desafortunadamente se han dado
muchas críticas respecto a acciones que incorrectas que se llevan por algunos
de os miembros de este sistema de creencias, dejando de lado que estas acciones
son hechas por humanos y que como tales los humanos tenemos defectos y no
estamos absueltos de cometer errores sin embargo lo que se debe hacer es tener
un conocimiento profundo del tema, tomando en cuenta sus raíces, sus orígenes y
sus cimientos, conocer sus principios éticos y no satanizarlos tomando como
referencias los errores humanos.
Estamos consientes de que hay muchas actividades
que se pueden llevar a cabo para mejorarlas y para adecuarla al mundo actual,
sin embargo no debemos dejar de lado su esencia y lo que nos pueda aportar como
seres humanos
“La Iglesia
Católica es la rama más extensa del cristianismo. Según cifras del Vaticano del
año 2007, en el mundo hay 1.115 millones de católicos bautizados. Según Roma,
desde el 2003 el mundo católico ha crecido en un 1,5% (cerca de 30 millones
más). Esto se debió sobre todo al crecimiento de esta institución en África y
Asia.”
A continuación se hace un desglose de
la distribución de los porcentajes de católicos en el mundo en el 2007
·
América tiene la mayor cantidad: 51% (aprox. 547 millones)
·
Europa: 26% (aprox. 282 millones)
·
África: 16% (aprox. 147 millones)
·
Asia: 13% (aprox. 116 millones)
·
Oceanía: 0,8% (aprox. 9 millones)
(BBC MUNDO.COM, 2007)
A pesar de
estas cifras uno de los principales desafíos que tiene este sistema de
creencias es que actualmente hay una cultura en donde se están dejando de lado
los valores, la educación, es decir hay seres humanos sin sustancia,
superficiales tanto en su esencia cono en la forma de desarrollarse con los
demás.
Se ha hecho muchos avances tecnológicos y
científicos pero probablemente se han dejado de lado el desarrollo del ser
humano, donde el egoísmo y la permisividad se hacen cada vez más evidentes
donde el consumismo juega un papel importante por no decir esencial lo que se resume en un ser demasiado
vulnerable por lo que la iglesia debe promover un mensaje integro que se
exprese en todos los sentidos y en todas las acciones con el fin de que penetre
en la sociedad de la forma contundente creando una verdadera conciencia y
conocimiento de lo se dice, llevando todo esto a la práctica, que salga a las
calles y que este en verdadero contacto con las personas (El Catolicismo.com.co,
2007)
Este sistema de creencia a lo largo de su historia
ha tenido varios encuentros con otros sistemas de creencias. “Evidentemente,
este diálogo está ligado a los profundos cambios culturales relacionados con
las recientes revoluciones tecnológicas y que han facilitado la comunicación
entre los pueblos, creando así una nueva situación a nivel cultural de la
humanidad.
Este es un diálogo entre creyentes de varias
religiones que están convencidos de la verdad de sus respectivas creencias,
que, sin embargo, piensan que es importante establecer y proseguir un diálogo
sobre los contenidos y las consecuencias de sus convicciones religiosas con
personas que creen de manera distinta” (Crollius, Sin Fecha )
“En la Iglesia católica fue el papa Pablo VI el que
introdujo en el lenguaje de la Iglesia la palabra «diálogo» con su encíclica
Eclesial suam (1964), y el concilio Vaticano II indicó autoritativamente el
fundamento teológico y las líneas prácticas del diálogo interreligioso,
especialmente en la Declaración sobre las relaciones de la Iglesia católica con las otras religiones. El Consejo Pontificio para el
diálogo interreligioso (instituido por Pablo VI con el nombre de «Secretariado
para los no cristianos»), junto con la Congregación para la evangelización de
los pueblos, publicó en 1991 un documento importante para aclarar las
relaciones entre el diálogo interreligioso y el anuncio del Evangelio en la
misión y en la vida de la Iglesia” (Crollius, Sin Fecha )
A continuación enlistaremos una lista
de algunos encuentros con religiones no cristianas
El Dalai Lama felicitó al antes
cardenal por su elección como papa Benedicto XVI
El presidente del Pontificio Consejo
para el Diálogo Interreligioso dijo el 26 de marzo: "El papa Benedicto XVI, al igual que su predecesor Juan Pablo II, nunca cesó de decir y demostrar su
oposición a la intervención armada en Irak". Él dijo que la Iglesia no es
"occidente", es "católica".
El 16 de abril de 2006, en su primer mensaje de Pascua, hizo un llamado por una solución
pacífica en el conflicto nuclear con Irán. Dijo: "Acerca de las crisis
internacionales ligadas al poder nuclear, que haya una solución honorable que
lleve a una negociación seria y honesta". También hizo un llamado para el
establecimiento de un estado palestino. Dijo: "Que la comunidad
internacional, que reafirma el derecho de Israel a existir en paz, asista al
pueblo palestino para salir de las precarias condiciones en las que vive y para
construir su futuro, para la constitución de un estado que sea verdaderamente
suyo". (Cristiandad, 2006)
El papa Benedicto XVI, que llegó a
Beirut en su primera visita a Líbano, rechazó el fundamentalismo y exhortó a la
tolerancia en una región afectada por el sangriento conflicto en Siria, la
emergencia del islamismo y disturbios en países árabes. (Observador Global.com,
2012)
“El 13 de abril de 1986 Juan Pablo II se
convertía en el primer Papa que
visitaba una sinagoga. Elio Toaff, el gran rabino, recibió al Pontífice en las puertas
del templo judío en Roma y, saltándose el protocolo, se fundieron en un emotivo
abrazo” (Cristiandad, 2006)
Antes de su muerte en 2005, Juan Pablo II aún tuvo la oportunidad
de ser el primero en visitar otro templo sagrado. En mayo de 2001, dentro de un
viaje por Grecia, Siria y Malta, el Pontífice se descalzaba antes de entrar a
la Gran Mezquita de los Omeyas (Siria) y se convertía así en el
primer Papa que entraba a un templo musulmán. Rezó solo para no herir
sensibilidades” (LaVanguardia.com, 2011)
“El papa Benedicto XVI tuvo este jueves un gesto
conciliador con el mundo musulmán al adoptar una actitud de meditación en
dirección a la Meca durante una visita a la Mezquita Azul de Estambul” (Cristiandad, 2006)
La iglesia católica tienen muchos valores en su
esencia y en su forma de actuar, uno de los valores que están muy presentes en
ella es la unidad, la unidad en la familia y en la sociedad, las cuales
consideramos son pilares para el desarrollo de todo ser humano. El servicios es
otro del los valores que se profesan en este sistema de creencias y que se debe
inculcar en la sociedad actual mostrando los beneficios y recompensa que se
obtiene de esto si verdalmente lo haces por convicción y por ese amor de
servicio.
Y otro de los valores que consideramos esenciales
es la integración de todos es un estado de justicia e igualdad, dejando de lado
los prejuicios y las ideologías erróneas; sin importar la religión que se
profese creemos que estos valores, no se deben perder de vista en el actuar
diario de todo ser humanos con el fin de convertirse en un ser integro y de
valor para la sociedad en la que se encuentre.
REFERENCIAS:
BBC MUNDO.COM. (07 de Mayo de 2007). Cifras:
católicos en el mundo. Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_6631000/6631741.stm
Borrayo, J. G. (2010). El
Catolicismo en México . Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de
http://revistareplicante.com/el-catolicismo-en-mexico/
Cristiandad, R. (01 de Diciembre de
2006). Benedicto XVI meditó orientado a La Meca en la Mezquita Azul.
Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de
http://radiocristiandad.wordpress.com/2006/12/01/el-papa-descalzo-medita-mirando-a-la-meca-y-los-catolicos-quedan-mirando-al-cielo-desconcertados-y-perplejos/
Crollius, R. (Sin Fecha ). DIÁLOGO
INTERRELIGIOSO. Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de
http://mercaba.org/VocTEO/D/dialogo_interreligioso.htm
El Catolicismo.com.co. (09 de Octubre
de 2007). Desafíos de la Iglesia . Recuperado el 30 de Octubre de
2012, de http://elcatolicismo.com.co/?idcategoria=16421
LaVanguardia.com. (13 de Abril de
2011). El 13 de abril de 1986 Juan Pablo II se convertía en el primer Papa
que visitaba una sinagoga. Elio Toaff, el gran rabino, recibió al Pontífice
en las puertas del templo judío en Roma y, saltándose el protocolo, se
fundieron en un emotivo abrazo. . Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de
http://www.lavanguardia.com/hemeroteca/20110413/54139832040/la-primera-visita-del-papa-juan-pablo-ii-a-una-sinagoga-y-a-una-mezquita.html
Observador Global.com. (14 de
Septiembre de 2012). Visita del Papa al Líbano: en medio de la tensión
pidió tolerancia. Recuperado el 30 de Octubre de 2012, de
http://observadorglobal.com/al-dia/visita-del-papa-al-libano-en-medio-de-la-tension-pidio-tolerancia-39278
APARTADO
DE ANÁLISIS
Prácticas
significativas:
El ayuno es una práctica común entre los cristianos e
incluye varias formas de abstinencia, oración y meditación. (Fermin, 2012) El ayuno se practica
con mayor frecuencia durante la época de pascua donde, los que se consideran muy
cristianos, algo cristianos, y cristianos por herencia de los padres, se
prestan más a realizar el acto del ayuno; esto se ve mucho en comunidades
pequeñas en Latino América. En nuestro caso, lo vemos mucho en pueblos cercanos
a Morelia como son Santa María, Jesús del Monte, Pátzcuaro, Quiroga, comunidades
Purépechas, y en la mayoría de los pueblos pequeños no solo en Michoacán sino
en México como país.
Una práctica básica del cristianismo
es la oración. Los cristianos creen que Dios ministra a nuestras vidas cuando
estamos en comunión con Él. Aunque muchas personas saben orar, no todas están conscientes
que hay diferentes formas de hacerlo. Eso se puede apreciar en ciudades dentro
de Michoacán, como Morelia por dar un ejemplo. El apóstol Pablo dice en 1
Timoteo 2:1: " Ante todo, exhorto a que se hagan rogativas, oraciones,
peticiones y acciones de gracias por todos los hombres…".
Existen diferentes formas de hablar
con Dios, que son las siguientes:
Oraciones: La oración, en sentido general, es
el acto de hablar con Dios. El cristiano debe de siempre buscar la oportunidad
para orar. El verso 1 Tesalonicenses 5:17 dice, concisamente, "Oren sin
cesar."
Las peticiones: La palabra petición significa
pedir o solicitar. Las peticiones y las suplicas se parecen mucho, pues en
ambas oraciones estas pidiendo que Dios actué en favor de alguien o algo. La Biblia
dice que Dios contesta oraciones de acuerdo a nuestra fe (Marcos 11:24) y a su
voluntad (1 Juan 5:14-15). Dios también busca que nuestras peticiones tengan un
motivo noble y no tenga como raíz la vanidad.
La oración rogativa: La Biblia
introduce al profeta Samuel a través de las oraciones de su madre Ana. La diferencia entre la oración rogativa y una
petición es que la persona que ruega viene a Dios en un estado de humillación y
listo para rendir y dar cualquier cosa. Esta es una petición donde no puede
haber reservaciones al expresar lo que uno siente y al explicar lo que se está
pidiendo. Es importante la oración rogativa para los cristianos porque cuando
las suplicas llegan al oído de Dios, quien es justo, serán atendidas. Los
momentos que pasamos rogando y orando, son momentos muy íntimos donde la
relación con Dios se fortalece y Él los va preparando para recibir la respuesta
que han estado esperando.
Acción de gracias: La oración de
acción de gracias tiene como motivo la alabanza. Las oraciones de gratitud
afirman la fe cristiana porque usan sus palabras para declarar la gloria de
Dios y la grandeza de sus obras. Los cristianos deben dar gracias en todas
circunstancias, tanto en momentos buenos como en los malos. La oración de
gratitud también llena de gozo a la persona. Durante ellas encuentran que son fortalecidos
y librados de opresiones emocionales. La gratitud también conmueve el corazón
de Dios.
¿Cuál es el significado para los profesantes de
esta tradición religiosa?
Para los
cristianos, la tradición religiosa como son sus prácticas y creencias, son
dirigidas hacía la obtención de crecer espiritualmente. Para los cristianos, es
importante crecer espiritualmente para encontrar respaldo de Dios durante su
búsqueda; es decir es importante crecer en fe. Esto requiere de tiempo y
dedicación. Para lograr este acercamiento a Dios, los cristianos deben leer la
biblia entera y tener un profundo entendimiento de ello; orar todos los días
para llevar una comunicación amplia con Dios, practicar el ayuno para
demostrarle a Dios que él es más importante que los placeres y necesidades
humanas, asistir a la iglesia todas las semanas para alabar al Dios y a su vez
fortalecer la fe, llegar a la iglesia temprano para prepárate mental y
espiritualmente para adorar a Dios, participar en los estudios bíblicos para el
mayor entendimiento de la biblia, compartir las buenas nuevas es decir
compartir el evangelio con los demás haciendo el intento de traer nuevos
miembros a la iglesia o compartir tu fe por medio de testimonios, mantener un
diario de los acontecimientos de tu vida
para después poder revisarlo y aprender de ciertas cosas de ti mismo, y
finalmente ser fiel con los diezmos y las ofrendas es decir cuando das, le das
a Dios y en cambio él te da muchas bendiciones.
¿Cómo la interpretas?, ¿cuál es su funcionalidad?
Una forma
simple te interpretar el cristianismo es la devoción a Dios como para darle
gracias por permitirles vivir en este mundo físico, como lo ven los cristianos.
Es decir, en la fe cristiana, en mundo y la vida humana fue creada para amar, y
vivir para Dios, de modo que todos los actos de uno deben ser orientados a
Dios. Por ejemplo, sin uno trabaja, debemos hacerlo con ética, sinceridad,
devoción, con amor y alegría y agradecerle siempre a Dios por las bendiciones y
dones que le da a uno para poder llevar acabo nuestros labores. Del mismo modo,
uno debe llevar nuestra vida personal enfocada hacia Dios, rezando, adorando, y
alabando al señor y compartiendo esos actos con nuestros seres queridos para
dar el ejemplo que Dios quiere que demos para su agrado. La funcionalidad del
cristianismo es lograr ser los hijos de Dios que Dios desea, para llevar a cabo
la misión de atraer a todos los no creyentes o los creyentes que necesiten
orientación, para que todos logremos entrar al reino de Dios en el mundo espiritual.
¿Cómo se percibe en la época contemporánea?
Hoy en
día el cristianismo tiene múltiples interpretaciones debido en parte a la
globalización y en la evolución humana que ha traído diversas tecnologías, costumbres,
e ideologías. Los actos corruptos de la iglesia católica como los casos
pedófilos de algunos padres cristianos, han creado mucha mala reputación a la
fe del cristianismo, alejando no solo a nuevos creyentes, sino hasta creyentes
existentes de la religión. El conocimiento de otras religiones fuertes como son
el Judaísmo, el Islam, el Hinduismo y el Budismo también ha provocado que
algunos cristianos duden de su fe e incluso algunos se convierten hacia otras
religiones buscando las que ofrecen prácticas que estén más dirigidas al estilo
de vida que ese individuo pretenda llevar. (Berger, 2000)
¿Guarda alguna relación con tu sistema de
creencias? Explíquenlo de forma desarrollada.
Debido a
que como equipos algunos somos muy católicos, algo católico y otros no practican
alguna religión oficial, podemos llegar a las siguientes similitudes: existe la
necesidad o la búsqueda de una respuesta de la vida; los que somos católicos
nos recargamos en Dios, los no creyentes en la búsqueda de una explicación.
Todos entendemos que existe el mal y el bien, y en que cada acción positiva o
negativa tiene su consecuencia, independientemente de si tengas o no una
religión. Los cristianos sabrán que el obrar bien te ayudara entrar al reino de
Dios. Mientras los no creyentes, sabrán que al actuar con dolo, te verás
repercutido en las vueltas que da la vida, en el pensamiento que tarde o
temprano todo se paga (quiérase llamar karma o no). Del mismo modo, todos
tenemos una inclinación al hacer el bien, ya que nos provoca una sensación
agradable al ver los resultados de un buen acto, sea por seguir la religión
cristiana o por mera convicción.
Referencias
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Oct. de 2012, de
http://instrumentoscristianos.blogspot.mx/2011_07_01_archive.html
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globalización. Recuperado el 30 de Oct. de 2012, de
http://www.iglesiaviva.org/218/218-31-DEBATE.pdf
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Enfemenino.com. (2006). Enfemenino.com. Recuperado
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